古代的中国人口稀少、物质贫乏、生产力落后，百姓居住的房屋比较简陋，大多是独门独户，或者有个自己的小院。人们一般都喜欢在房前屋后或院子里种几棵树，一为赏心悦目，二为寓意美好。

我们熟知的“采菊东篱下”的田园诗人陶渊明就在自家门口种了五棵柳树，而且还自号“五柳先生”，听起来是不是有些诗情画意的感觉呢？但是人们种树的时候可不能按照自己的喜好随意的种植，这其中还是有很多讲究的。有些树往往都有特定的象征意义，种错了不仅遭人笑话，还不免徒增烦恼。

有关种树这件事，有一句老话是这样说的:“五树进阳宅，人穷家也败”。“五树”，便是古人认为不能种在家里的五种树木，而“阳宅”指的就是人们居住的房子。具体的五种树则分别是“松树、柏树、桑树、梨树、槐树”。

之所以不能种松树和柏树，是因为古时候这两种树大多种植在阴宅也就是坟地的周边，种在自家周围或院子里自然让人感觉不舒服，尤其是在对命理阴阳学术尤为重视的古代。

而梨树之所以不能种在家里，是因为梨树的名字生来被人所排斥。梨同“离”谐音，即便是今天我们也能偶尔听到长辈说梨子不能分着吃，不吉利。但是随着时代的发展，人类思想的进步，人们已经对此释怀了。

槐树其实是一种招人喜欢的树木，甚至在某些地方，还将槐树视为神树，在民间还有一句老话叫“门前有槐，升官发财”。而有些地方之所以讨厌槐树，是因为槐树上经常会有小虫子吐着丝掉落下来，人们将这种虫子称为“吊死鬼儿”，这种称呼既难听又不吉利。因此如果家里种了槐树的话，也就难免会有人说“这家的吊死鬼儿真多”，相信这样的话无论是谁都是不愿意听见的，因此，槐树也就被认为不能种在家里了。

桑树在古代是非常重要的一种树木，尤其在南方盛产蚕丝的地方。因为桑叶是蚕不可或缺的食物，只有有了桑树才能养活蚕，而有了活蚕才能有蚕丝。蚕丝是非常重要的经济来源，为了获得这些蚕丝，人们会对桑树非常的重视，但这并不代表桑树适合种植在院子里。

这是由于“桑”字的发音，跟“丧”非常相近，而“丧”有死的意思。我们知道，古人对于这种事情是格外的重视的，“桑”既同“丧”，甚至在有的地方发音还近似于“伤”。不管是“丧”还是“伤”，对人们来说都不是好事情，所以人们就非常地忌讳，忌讳在院子里种桑树。

相比这些不能种的树，院子里适宜种的、寓意好的树的品种也有很多，像以前北京四合院里的枣树、海棠、石榴等就是最为常见的，寓意着“春华秋实”、“多子多福”，还因此产生了一句典型的北京俗语“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头”。

“五树进阳宅，人穷家也败”这句老话看起来有着浓浓的封建意识，这主要还是古人总是将它们与阴阳五行这些玄妙缥缈的东西扯上关系，总给人一种神秘不安的感觉。但这其中也不无一些道理，古代的房子房梁等大都是木头做的，而松树、柏树、槐树、桑树，这四种树木的味道偏甜，容易招引虫子，而且木质也不好，容易开裂，不能用作盖房子的顶梁，也不能用作支撑房子的柱子。当今时代的木制家具用品也不会采用这四种树木做原料，所以，先辈们总结出来的老话也并非都是迷信，很多都是饱含着古人的聪明与智慧的。

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