吉州窑兴于晚唐，盛于两宋，衰于元末，窑火连亘逾千年，影响远播国表里。永和冶陶，既能阳春白雪，有至极文气之瓶炉供器之属，又能下里巴人，走亲民门路，人性趣一切。吉州窑所创烧之木叶、玳瑁、洒釉、皋比等有名种类茶盏饮誉中外，历千年而不衰，为现在茶人最爱。南宋吉州窑黑釉剔花折枝梅纹长颈瓶

宜春市博物馆馆藏

南宋吉州窑黑釉剪纸贴花剔绘梅纹三足炉

宜春市博物馆馆藏

元吉州窑黑釉鹧鸪斑梅瓶(团体)韩国国立中间博物馆藏元吉州窑黑釉鹧鸪斑梅瓶(口肩部)韩国国立中间博物馆藏元吉州窑黑釉鹧鸪斑梅瓶(底部)韩国国立中间博物馆藏元吉州窑开窗牡丹纹彩绘长颈瓶(正面)韩国国立中间博物馆藏元吉州窑开窗牡丹纹彩绘长颈瓶(侧面)韩国国立中间博物馆藏元吉州窑开窗牡丹纹彩绘长颈瓶(反面)韩国国立中间博物馆藏元吉州窑开窗牡丹纹彩绘长颈瓶(底部)韩国国立中间博物馆藏吉州，处于唐宋文明中间之一的江南西路，也便是本日的江西，彼时江西正处于她史籍上的第一个顶峰，不但在经济上位于宇宙前列，在文明上紧紧占有了统制者的身分，“唐诗众人，胥出中州；而宋诗众人胥出江西”,唐有“李杜韩白”,三位中州人一位蜀人;宋有“欧王苏黄”,三位江洋人一位蜀人；江西不然则那时的文明中间，也是哲学中间，理学专家朱熹和心学开山开山祖师陆九渊俱是江洋人；更致命的是，江西仍然那时的宗教中间，特为是那时炙手可热的禅宗中间，禅宗五家七宗，就有三家五宗在江西。南宋吉州窑梅斑纹笠帽盏(团体)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑梅斑纹笠帽盏(内部)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑梅斑纹笠帽盏(底部)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑黑釉鹧鸪斑笠帽盏(团体)美国多数会博物馆藏

南宋吉州窑黑釉鹧鸪斑笠帽盏(底部)美国多数会博物馆藏

南宋吉州窑满天星茶盏(正面)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑满天星茶盏(内部)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑满天星茶盏(底部)日本东京国立博物馆藏吉州由于处于宋朝的文学、禅宗中间，所制磁器不少都是为禅宗运动效劳，木叶纹盏是吉州窑最具艺术魅力的产物，它是南宋吉州窑的一项高尚发明。郭学雷老师已详细论证盏内装璜的木叶便是桑叶，且渊源自禅宗心思，是僧院饮用煎煮草茶的茶盏。宋朝禅僧在茶道中体悟佛法，“森罗万象总在这一碗茶里”，故北宋圆悟克勤禅师谓“茶禅一味”。而桑叶盏之含义可能可从两方面明白。南宋吉州窑木叶纹笠帽盏(团体)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑木叶纹笠帽盏(内部)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑木叶纹笠帽盏(底部)日本东京国立博物馆藏吉州窑在华夏陶瓷史上有重视要的身分，尽管以后她就退位于近邻的景德镇窑，然则她代表的宋式审美会始终经过她烧制的这一件件黑釉瓷而被后裔一遍遍从新领悟，自然，这类美学也保存在日本。本日，就追随小编一同来赞赏下这些漂亮的吉州窑做品，让咱们思接千载，回到宋朝。南宋吉州窑双凤盏(正面)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑双凤盏(内部)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑双凤盏(底部)日本东京国立博物馆藏南宋至元吉州窑彩绘双蝶纹香炉美国哈佛艺术博物馆藏南宋至元吉州窑鹧鸪斑茶盏(正面)美国哈佛艺术博物馆藏南宋至元吉州窑贴花梅瓶美国哈佛艺术博物馆藏南宋至元吉州窑双凤梅瓶美国哈佛艺术博物馆藏南宋至元吉州窑海水纹长颈瓶美国哈佛艺术博物馆藏

南宋吉州窑褐釉梅斑纹瓶

玫茵堂

南宋至元吉州窑白釉月影梅粉盒美国哈佛艺术博物馆藏南宋吉州窑印团斑纹笠帽盏(团体)美国哈佛艺术博物馆藏南宋吉州窑印团斑纹笠帽盏(内部)美国哈佛艺术博物馆藏南宋吉州窑黑釉玳瑁釉笠帽盏(内部)大英博物馆藏南宋吉州窑黑釉玳瑁釉笠帽盏(底部)大英博物馆藏南宋吉州窑三木叶盏美国芝加哥博物馆藏南宋吉州窑梅斑纹嘟噜瓶美国波士顿美术馆藏南宋吉州窑玳瑁盏(正面)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑玳瑁盏(内部)日本东京国立博物馆藏南宋吉州窑玳瑁盏(底部)日本东京国立博物馆藏宋吉州窑白地赭色菱形花瓷长枕南京博物院馆藏南宋吉州窑黑釉彩绘笠帽盏(正面)美国多数会博物馆藏南宋吉州窑黑釉彩绘笠帽盏(盏内)美国多数会博物馆藏南宋吉州窑黑釉彩绘笠帽盏(底部)美国多数会博物馆藏

南宋吉州窑黑釉剔花折枝梅斑纹梅瓶

奉文堂旧藏

南宋吉州窑鹧鸪釉梅瓶

35.8cm

成交价：3,,港元

年0月3日香港苏富比秋天拍卖会俊雅清凝—乐从堂藏宋瓷粹珍

南宋（27～）吉州窑黑釉褐斑盏

口径6cm；足径3.4cm；高5.5cm

成交价：43,港元

年0月2日华夏嘉德（香港）秋天五周年庆典拍卖会（Lot29）

南宋吉州窑黑釉剔花折枝梅纹梅瓶

高22.8cm

成交价：,,港元

年4月4日佳士得香港有限公司年4月拍卖会古今

佳士得（Lot09）

南宋/元吉州窑褐釉剔花长颈小瓶

吉州窑黑釉剔花梅瓶

故宫博物院

南宋吉州窑黑釉剪纸贴梅花梅瓶美国圣路易斯博物馆

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