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作为世界四大文明古国，我国拥有多年悠久历史，以华夏文明为源泉，有无数的文字记载历史的变迁，记录着每个时期的人文地理、经济。而桑就是源远流长的中国文化重要组成部分。相传育桑养蚕最早可追溯至黄帝及其夫人嫘祖，黄帝教人种桑，嫘祖教人养蚕。桑在殷商时期甲骨文中留下了足迹，凭借不少的文学作品、习俗典故、出土文物流传至今。将落叶归根写入血液的华夏儿女，仍将“桑梓”指代自己的故乡。

01古代文学里的「桑」

桑，有多重含义，指代桑叶、桑树、采桑、养蚕、箕星之精等。在农耕社会，育桑养蚕，养蚕取丝，蚕丝织造丝绸。蚕桑业在我国农耕经济中占一席之地，到春秋战国时期，发展农桑已经成为了各国富国强民的重要国策。如果说短视频是现代记录生活的方式，那么在古代，这种记录生活的方式都与“乐”有关。而作为当时农耕生活的一大中心的桑，也成了古代文学中一个常见主题，反映当时的民俗风情，社会现状等。下面让我们一起来探索一下吧~

02《诗经》与桑

《诗经》由《风》《雅》《颂》三部分组成，《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。《诗经》中与桑有关的篇章约为20篇，有描写桑的，有描述采桑农活场景，也有以桑作比喻的，赋比兴均有涉及。△好看一版《诗经》，果麦文化出品例如《国风·卫风·氓》，相信大家都很熟悉。女主人公视角来叙述自己婚恋生平，既是以桑描述年岁，亦是以桑喻己，回忆年少时期的自己，再到陷入婚姻悲剧自诉。节选桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！用大白话翻译，大概就是男人的嘴，骗人的鬼吧。再看《小雅·隰桑》，桑，有一个词，名叫桑中，是男女幽会的场所。而《隰桑》就是一首非常直白热烈的爱情诗。隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！用大白话翻译，大概就是恋爱使我上头，男人使我快乐吧。再看《小雅·小弁》，桑，是一种归属感，没有桑梓，人如浮萍。这是一首孤独愤懑的诗歌。主人公积郁已深，悲伤之情扑面而至。维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？用大白话翻译，大概就是爹不宠娘不爱，我是一棵小白菜吧。再看《国风·魏风·汾沮洳》，女子夸赞采撷桑叶男子的美貌，美得像花儿一样。这个不需要大白话翻译了吧，都快夸出花来了。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。通读20多首关于桑的《诗经》篇章，你会发现，里面有很大一部分人物都是女性，桑作为一个农耕项目，女性作为农桑的主要人物，桑作为一个社交场所，古代女性生活的那些事都在这些篇章中找到了缩影。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”无论是关于女性的日常，还是女性的遭遇，抑或女性对婚姻生活的领悟，《诗经》从心写实，情感丰富，十分值得一读。还有更多关于桑的文学作品吗？有的，客官，前方高能！

03汉乐府《陌上桑》的采桑女

上面有提到，采桑的主体人物，便是采桑女。采桑女很经常被放在一个“被调戏”角色定位上，主要是因为，采桑女一般都很美。而在现代，也有将采桑女作为十八禁电影拍摄题材的骚操作，例如韩国。采桑女受得了这委屈吗？采桑女自古好像都在受这种委屈遭遇。但采桑女刚啊！且看：汉乐府《陌上桑》。日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”采桑女是漂亮的花瓶吗？不是的，采桑女是集才华与美貌于一身的奇女子，战斗力爆表。秦罗敷机智地回绝好色使君“愿意与我一起乘车吗”骚扰。《陌上桑》秦罗敷的故事，也给词牌名采桑子更多灵感，采桑子又名“罗敷媚歌”、“罗敷媚”等。采桑女们太有才了吧！抒情、赞美、吵架样样精通，反观现在，一句（哔）走天下，现代人啊！

04陌桑与《陌上桑》

桑文化延续了数千年，蚕桑业依旧在我国农业的组成部分，也已经拓新到各个板块，育桑养蚕，养蚕取丝，蚕丝织造丝绸，育桑酿酒，育桑制茶等等。《陌上桑》，坐落田间小路旁的桑林，这般景象在城市已难以再见，现代城市化的发展给文化的延续带来了更大的机遇和挑战，取《陌上桑》之意将品牌命名为陌桑，专注桑主题产品的研制，传递健康心生活理念。策划、撰文、编辑：wūwúwǔwù视觉设计：青檬小哥、Hansen、Aan_Shyinn、Colin


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